4176 ) نسخه شماره : 4347 - 67 / 22 آغاز : بسمله قوله الفن الثانى علم البيان قداشير فى الفن الاول إلى أن المراد من الفن المعانى او المضاف اليه محذوف من الاول أو الثانى فليتذكر قوله وهو علم يعرف به ايراد المعنى الواحد الخ از فن ثانى علم البيان تاپايان كتاب ، نسخ ، بى كا ، قرن 13 ، جلد : تيماج مشكى ضربى مجدول ، 86 برگ ، 19 سطر ، 15 * 21 سم 4177 ) نسخه شماره : 8132 - 112 / 55 ( حجازيها ) آغاز : قوله ، اى قول صابى بن الحارث الترحمى قال الفاضل المحشى يقال ضبأت فى الارض ضباء و ضبوءا اذ اختبات فيها و قد يرد امثال هذا التركيب جلد دوم ، افتادگى ازآغاز و انجام ، نسخ ، بى كا ، بى تا ، بدون جلد ، 169 برگ ، 20 سطر ، 15 * 20 سم حاشية المطول ( بلاغت - عربى ) ليثى سمرقندى ، ابى القاسم بن ابى بكر ، - 888 ق حاشيه مختصر توضيحى است كه به حاشيه سيد مير شريف جرجانى و آراء جدش كه حاشيه مذكور را پيش او تلمذ كرده ، توجه دارد . [ التراث العربى 2 / 353 ] 4178 ) نسخه شماره : 4610 - 130 / 23 آغاز : الحمدلله الذى انعمنا بتلخيص دقايق المعانى ببدائع البيان وخصصنا بايضاح حقايق المبانى . انجام : قوله لان اسناد طويل الى النجاد وايضا الصفة هنا وهى المجد مصرح بها وفى القسم الثانى اعنى نحو طويل نجاده مكنى عنها ( وقد وقع الفراغ ) نستعليق شكسته ، بى كا ، قرن 12 ، جلد : تيماج سرخ ضربى مجدول گرهى با ترنج و سر ترنج ، 197 برگ ، 21 سطر ، 14 * 20 سم حاشية المطول ( معانى بيان - عربى ) سيالكوتى ، عبدالحكيم بن شمس الدين ، - 1067 ق حاشيه اى است بر مطول تفتازانى و حاشيه سيد شريف بر آن . 4179 ) نسخه شماره : 8112 - 82 / 55 ( حجازيها ) آغاز : اشارة الى ان اللام للتنوين اتفاقا فبين انه موضوع للجنس و القول بانه موضوع للاستغراق انجام : و منهم دون ذلك و المقصود ان البصره معبر جامع تم بعون الله . افتادگى ازآغاز ، نسخ ، محمد بن محمود بن محمد بن محمد بن موسى بن احمد المشهور بالبپرمى حالا و الكلولانى ، شنبه رمضان 1231 ، قريه بپرم ، بدون جلد ، 224 برگ ، 21 سطر ، 15 * 21 سم